走近“茶馬古道” 確證生（shēng）命的真義（yì）

　　在中國大西南的險山惡水和原野叢林之間，綿延著一條神秘的古道。千百年來，無（wú）數的馬幫在這（zhè）條道路上默默行走，悠遠的馬鈴聲，串起了山穀、平壩和村寨，也串起了眾多民族和不同文（wén）化的交融。“茶馬古道”是今天人們為這條綿延千年的古代商路所（suǒ）起的名字。茶（chá）與馬，詩意地棲存（cún）於曆史中……“不（bú）管這個世界發生著（zhe）什麽，由於（yú）不可思議的（de）偏（piān）遠艱險，茶馬古（gǔ）道上有三樣東西似（sì）乎還在堅韌地存在著：一個是沿途的蒼茫大地、山川湖泊、藍天白雲；一個是與藏民生命融為一體的宗教（jiāo）；一個是藏民的善良、淳樸和美好。這三（sān）點仿佛是三位一（yī）體的存在。”學者（zhě）李旭（xù）說。“生活在（zài）這塊神奇土地上的（de）原住民族（zú），就像高原的山脈一（yī）樣，不卑不亢，充滿（mǎn）了神奇的色彩，與自然和諧地並存。而草莓视频成人app免费這些從外邊來的人，隻能（néng）仰視他們、欣賞他們、讚美他們——這裏能夠給你一種力量，一種新的價（jià）值觀，一份祥和及發自內心的喜悅。”導演田壯壯說。

　　聖潔的梅裏雪山，康巴（bā）人在高原草場引吭高歌，驚濤拍岸的怒江（jiāng）峽（xiá）穀中，基督教堂裏傳（chuán）誦著四部的（de）和聲，碧羅雪（xuě）山、怒族人（rén）的舂米聲、織布聲，孩童們（men）的（de）嬉戲聲，淹沒在夕陽的炊煙之中。自信，祥和，愉悅，是那裏原住民（mín）族的靈魂。

　　現代交通手段的發達，使得“茶馬古道”早已隱沒於叢林密布之中。近些年來不斷（duàn）有專家學者深入密林，重走古道，“茶馬古道”再（zài）一次展現在世人麵前。

　　一條路總能將你引導進一個世（shì）界。今天，在這條沸騰的古道上，走著一些對這片（piàn）土（tǔ）地充滿激情的人，重複（fù）的旅行線路為他們提供了深入世界的可能，他們和那條有靈性的古老的馬幫之路息息相（xiàng）通，近乎狂熱地愛著有關“茶馬古道”上的一切，像李旭，像田壯壯。近日，前者把他多年來行（háng）走茶馬古道的體驗落在紙上———圖文並茂（mào）的《九行（háng）茶馬古道》；而後者則把自己的感悟搬上了銀幕———田園牧歌式的《茶馬古道之德拉姆（mǔ）》。

　　文化圖集《九行茶馬古道》記錄了“茶馬古道”的命名者之（zhī）一、中國一個長期研（yán）究“茶馬（mǎ）古道”的學者李旭十多年來不斷穿行這條著名的“南方絲綢之路”的經曆（lì），基本框架由9次行走的行蹤綜述、專題及大量圖片故事組成（chéng），被業界稱為“行走的文學”；而在《茶馬古道之德（dé）拉姆》裏，第五代導演田壯壯則把鏡頭對準了當地的生存方式、教（jiāo）育狀態、醫療衛生、宗教信仰、地理環境以及資源問題，其超越地域（yù）的風土特色，似（sì）乎更可以引起全球共鳴。茶馬古道瞬息萬變的自然景觀和神奇深厚的人文內涵，不僅（jǐn）將（jiāng）他們帶回那遠古的文明和曠世罕見的大自然，還將他們不斷地引向內心渴求的目的地。

　　美（měi）籍奧地利的植物學家（jiā）洛克先生曾在茶（chá）馬古道上居住了27年，足跡遍布橫斷（duàn）山脈，不（bú）但從事（shì）植物的研究，還整理（lǐ）了納西族的象形文字並（bìng）著有《中國西南的納西古國》一（yī）書，他（tā）最終的遺願是：“……我（wǒ）寧願埋藏在玉龍雪山的鮮花叢中……”

　　美國的著名記者斯諾、英國的科學（xué）家約瑟先生、俄國的顏彼得都在這神奇的土地上進行考察。也許正（zhèng）是他們對這塊土地的慈愛和感召，《失去的地平線》一書在上個世紀（jì）40年代暢銷（xiāo）一時，從此“香格裏拉”成為眾人夢想的天國。

　　“文化現象是一代代（dài）人融入血液中的東（dōng）西，文化積澱不光是物質的，更是精神的。”《九行茶（chá）馬古道》責任編輯（jí）劉方表示，這（zhè）本書不是學（xué）術書，不是旅遊書，而是對一個“文化帶”所做的（de）深入（rù）探究，但這條路上的精彩遠不（bú）是一個人一本書就能窮盡（jìn）的。從這點上（shàng）看，李旭的話就越發令人回味：

　　“每次踏訪茶馬古道的征程，都是一（yī）次找死的旅行（háng）。茶馬古道超（chāo）乎尋常的艱（jiān）險，沿（yán）途那壯麗的大（dà）自然，可以使你發現自己身上巨大的勇氣、力量和忍耐，可以（yǐ）使你的靈魂（hún）得到升華，可以確證你生命的真義（yì）。”